الأكثر مشاهدة

أخر المقالات

أصحاب العقول

الكاتب : محمود حمدون

" أصحاب العقول "
محمود حمدون
====
" دعاء لم تستجب له السماء " تعليقا وتعقيبا على ما يحدث في " سوريا " وعودة " حلب " لحضن " سوريا "

إذ كنت استغرب بشدة خلال الفترة الماضية من حالة الضغط الإعلامي والتوظيف السخيف للميديا عمّا يحدث في " سوريا " ضغط اعلامي من طرف واحد , ثم تجييش لكافة المشايخ ورؤوس الجماعات الدينية للاتفاق على قلب رجل واحد , ضد سوريا الدولة والنظام بشكل خاص , ثم تحوير الصراع السياسي في سوريا باعتباره صراعا مذهبيا بين " السنة والشيعة " وبطبيعة الحالة , تم توظيف الميديا بمختلف أشكالها في تزييف الصورة بحيث أصبحت تأتي من اتجاه واحد , بطريقة توحي بعملية " غسيل مخ " وتوجيه سياسي محكم , والآن بعد أن انقشع غبار المعركة ووضعت الحرب أوزارها كما يقولون , تلك الحرب التي دارت رحاها طيلة سنوات عديدة تقترب من الخمسة , انهزم الجمع وولى الدبر , كانت الساحة فريقين , فريق أوحى أن الحرب سنية – شيعية , وهي حرب بقاء للسنة في المنطقة , واستمطروا السماء بالدعاء واللعنات على النظام السوري وما يفعله من فظائع ( لا زلت أراها من طرف واحد , ربما فعلها وربما لا وفي النهاية هو صراع مسلح بين جيش نظامي وجماعات معارضة ممولة ومسلحة وتعمل وفق غايات ) وهذا الفريق لم يبخل بشيء من الدعم المادي والمعنوي والديني بحيث لم يوجد غيره على الساحة مصدرا للمعلومة , وسمعنا من يؤكد أن الملائكة كانت تحارب على الأرض ضد "نظام بشار وجيشه " ما أوحى للبعض أنها حرب دينية لا تقل عن الصليبية قديما .. هذا الطرف تضمنت معه كافة دول الخليج , غالبية البلدان الغربية بصورة حيّرت العقول أن ترى الغرب الكافر الصليبي ( ما كان يُروّج له حتى فترة قريبة )يناصر السنة ويدعم بقاءها ضد " بشار " الشيعي ؟!!

وفريق آخر , رآها حربا سياسية – مسلحة بين نظام يأبى أن يسقط وجماعات معارضة تصر على إزاحته , وأن هذا الطرف استعان بالغير دعما ومساندة , فكانت الغلبة في النهاية للأقوى قدرة والأكثر صبرا على القتال والجاهزية ,
انهزم الجمع وولوا الدبر , تلك حقيقة لا علاقة لها بالدين ولا علاقة لها بما كان يروّج له السدنة والكهنة عن الحرب المقدسة ضد السنة , و يدعونا لتذكر قول الحكيم " كلما أفرط المرء في النظر لموطئ قدمه , كلما كان ذلك على حساب خطوته التالية "
يتبقى في النهاية أن ثمة دروس مستفادة خرجنا بها :
- أنها لم تكن حربا دينية بين سنة وشيعة .
- أنها كانت ولا تزال صراعا سياسيا مسلحا بين جماعات تحارب بالوكالة عن غيرها من أنظمة عملية لإسقاط دولة من دول المواجهة مع إسرائيل , وأن انهيارها يعني فعليا إعادة رسم وصياغة منطقة الشرق الأوسط بصورة جديدة لا تصب أبدا في مصلحة السنة ولا الدول العربية .
- أن دعم "سوريا " لا علاقة له ببقاء أو زوال الأسد ونظامه , والجمع بين الفكرتين خلط يعبّر عن سوء طويلة وخيبة أمل ممن يقتنع بهذا بعد نهاية مخزية على الأرض .
- أن الحسابات في " سوريا " على الأرض كانت تمثل صراع مصالح بين دول ظاهرة للعيان وأخرى تأمل في نصيب من " كعكة " الأرض السورية ,
- إذا كانت " روسيا " وإيران " قد دعمتا " سوريا – بشار " فذلك كان محور ضد ائتلاف جمع كافة البلدان الخليجية ودول الاتحاد الأوروبي وأمريكا ومن وراءهم إسرائيل وحاخاماتها ,
- أنها المرة الأولى تاريخيا ودينيا التي يجتمع فيها اليهود " إسرائيل " والسنة في منطقة واحدة وعلى قلب رجل واحد , للإطاحة بنظام عربي وتفتيت دولة عربية .
فالفرحة بعودة " حلب " لحضن " سوريا " لا يعني تأييدا لفصيل على حساب آخر .
ولعلنا نستدعي هنا بعض من أبيات " هوامش على دفتر النكسة " تعبيرا عن رؤية مستقبلية صائبة صاغها الشاعر , تعبّر عن واقع حال أو أحوال قادمة في المنطقة .
لا تلعنوا السماءْ إذا تخلّت عنكمُ..

لا تلعنوا الظروفْ فالله يؤتي النصرَ من يشاءْ

وليس حدّاداً لديكم.. يصنعُ السيوفْ

يوجعُني أن أسمعَ الأنباءَ في الصباحْ

يوجعُني.. أن أسمعَ النُّباحْ..

ما دخلَ اليهودُ من حدودِنا

وإنما..

تسرّبوا كالنملِ.. من عيوبنا

التعليقات